起原：国度东谈主文历史（作家：李宁馨）开yun体育网

在雄伟的历史长河中，说起远洋漂荡的前驱，东谈主们总会在第一时分联思到郑和七下泰西的豪举。

然则，鲜为东谈主知的是，郑和有一位同为太监的前辈，早在唐朝，就仍是疏导使团远渡重洋，抵达地中海沿岸的阿拉伯帝国——黑衣大食（今伊拉克一带）。他便是杨良瑶，一位不见于正史的先驱。

1984年4月，《唐故杨府君神谈之碑》出土于陕西省泾阳县扫宋乡（现属云阳镇）小户杨村。神谈即墓谈，神谈碑以记录墓主生平为主要内容，令东谈主感触的是，这块碑的主东谈主身为一位名不见经传的唐代太监，竟是中国历史上最早横渡印度洋的官方使节。该碑形制宏伟，碑首高85厘米，碑身通高190厘米，呈梯形结构：上部宽94厘米、厚23厘米，下部宽102厘米、厚27厘米。碑身虽历经风雨剥蚀，但“贞元初，奉使大食，帆海梯山”等笔迹仍明晰可辨，碑文记录墓主杨良瑶“四充聘国使”，曾于唐代宗、德宗两朝屡次任酬酢使节，在贞元元年（785）受命出使黑衣大食。

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唐朝虽与大食有着耐久友好的国交相关，但正史辩论记录未几，且多半记叙简短，言之概略。《唐故杨府君神谈之碑》弥补了唐王朝“西结大食”的酬酢史料空缺，也令消散于史海沉浮中的“无名”帆海家杨良瑶得以重睹天日。

故事的首先

杨良瑶（736-806），字良瑶，隶籍今陕西省泾阳县。字据其神谈碑记录，他的先祖是周宣王之子尚父，因受封诸阳，实称杨侯。“晋灭其国，因合计氏。厥后，代济勋德，遂为名家”。曾祖官至云麾将军、右威卫中郎将，在少帝唐隆年间（710）参与李隆基和太平公主发动的唐隆政变，诛灭中宗皇后韦氏政事集团，因功获封“唐元元勋”，之后被“赐业云阳”。但至杨良瑶父辈时，家境已中落，以至于他在授室生二子后，仍不得不在唐肃宗至德年间遴荐自请净身，入宫为宦。

“少以节义为志行，长以忠勇为己任”，却只可委身内廷，以遗残之身事卑下之职，在太监生存的领先十年，杨良瑶资格了何如的笨重，后世已不知所以。或者他就业得可以，获取了总揽者的爱好，身手在代宗永泰元年（765）被封为副使受命随中使刘崇进招安慈、際等州狼山部落叛乱，有契机出东谈主头地。这次平叛大获成效，回朝后，杨良瑶被授文林郎、行内侍省掖庭局监作之职，后又加朝议郎、宫闱局丞，在大历六年（771）奉使宣慰安南，八年（773）出使广州。遇循州刺史哥舒晃叛乱被俘虏，坚捏不降，于大历十年（775）被营救。

建中四年（783），淮西节度使李希烈叛乱，德宗调泾原驻军前去平叛，泾原将士行至长安，却以待遇不公为由发动兵变，并攻破大明宫丹凤门。德宗被动仓促西走奉天（今陕西省乾县）以避其难，史称“泾原兵变”。由于事发须臾，随德宗隐迹者仅“皇太子、韦淑妃、唐安公主、亲王、贵妃及信任的太监百余东谈主”，杨良瑶亦在此列。德宗兴元元年（784），杨良瑶主动“请使西戎”，赴吐蕃军乞师助平兵变。

此时的唐蕃相关早已不复太宗时代和平，吐蕃这次助兵激勉的河山争端，恰是杨良瑶出使大食的枢纽推能源。

“下泰西”背后的一团乱麻

安史之乱的爆发，令太宗、高宗等几代天子勤恳配置的西部防护体系一旦崩溃。吐蕃借机推广势力，疆域达于极盛。时东谈主称：

“东有青海之隅，西据黄河之险，南有铁岭之固，北有雪山之牢；逻娑除外，极乎昆仑；昆仑之傍，通乎百越。”

可见。吐蕃内容上已规则了所有这个词这个词河陇地区，致使一度进军长安，占领大唐都城15日之久。

外忧严峻，内患也不异不成小觑。唐德宗即位之初（779），名义上已稳健安史之乱，实则藩镇割据之势愈演愈烈。

建中二年（781）正月，成德节度使李宝臣卒，其子李惟岳征引代宗朝常规，请袭父职。魏博节度使田悦因昔日李宝臣助其继叔父田承嗣之位，同期上表为李惟岳请命。七月，淄青平卢节度使李正己耗费，其子李纳亦请嗣位。德宗因沸腾削藩，革藩镇世及之弊，终止三东谈主申请，并出兵征讨。李惟岳、李纳与田悦协力起兵抗争，中唐藩镇与朝廷之矛盾由此全面激化。

淮西节度使李希烈，本要受命挞伐与叛军山鸣谷应的山南东谈节度使梁崇义，后谦虚厚爱占据襄阳城，不听命于唐中央。建中四年（783）十月，德宗疗养泾原兵试图弹压李希烈，兵将途经长安时，因国库空乏，将士粮赐不充，发生兵变，德宗出奔奉天，乱军拥立失业在京的重臣朱泚并占据长安城。

杨良瑶的“请使西戎”，是德宗无奈之下的被动之举，唐以安西、北庭地皮相赠为条目，换取吐蕃出兵剿灭朱泚。吐蕃虽首肯助兵，但耐久腌臜不前，并未起到什么作用。叛乱平息后，吐蕃遣使来提取安西、北庭之地。德宗本已命陆贽发布诏令终了承诺，“以地皮附庸西蕃”，但在重臣李泌的提倡下，最终遴荐终止割让地皮。吐蕃不屈，“大举寇泾、陇、邠、宁，掠东谈主畜，芟禾稼，西鄙肃然”。德宗遂连续接受李泌“北和回纥，南通云南（南诏），西结大食、天竺，以困吐蕃”的策略，嘱托使节出使列国，试图结合各方势力，酿成对吐蕃包围圈，来阻隔吐蕃的东侵。

杨良瑶奔赴的大食与唐 王朝耐久以来保捏着通使酬酢相关。自从天宝十载 （751）怛逻斯之战细目了两国在中亚地区的势力限度后，海上生意便日趋活跃。从唐高宗永徽二年（651）八月大食国始遣使朝贡起，到德宗年间，大食朝觐次数达三十余次。从地舆位置上看，大食与吐蕃东西相邻，吐蕃的强劲，例必也要挟到大食的地位。因此，联大食以克吐蕃，从计策上来说，是全都行得通的。

虽然，这次出使，也有经济上的洽商。唐朝自显庆三年（658）灭西突厥汗国，成为葱岭东西、天山南北西域诸国的宗主后，从长安启程的陆上丝绸之路默契无阻。史载：

是时中国盛强，自安远门（即开远门）西尽唐境万二沉，桑梓相望，桑麻翳野，天地称富裕者无如陇右。

但自吐蕃占领河西陇右，进而占领西域南谈诸国后，这条谈路便不复当年默契。唐蕃相关捏续垂死，也令陆路商东谈主不敢冒进，东西商贸堕入僵局。唐朝抨击需要一条训练的新生意途径，绕过吐蕃的陆上封控，以督察对外经济辩论。在此布景下，杨良瑶出使大食谋划中的海动身线就显得尤为紧要。

西航！

贞元元年（785），肩负重担的杨良瑶使团从长安启程抵达广州，在这里，他“舍陆登舟”，运转了远洋漂荡。之是以遴荐广州手脚起点，原因可能有三——

一是隋唐时代，朝廷将南海神祭祀纳入国度“中祀”体系，手脚“岳镇海渎”祭祀的紧要设施，由父母官员依期主捏祭祀大典。至天宝十载（751），玄宗敕封南海神为“广利王”，使其地位得到进一步晋升。杨良瑶需至广州南海祠进行祭海典礼，以祈求漂荡获胜。

二是广州刺史、岭南节度使杜佑此时正在广州，杜祐的侄子杜环曾随镇西节度使高仙芝西征，长远大食本地，最远抵达地中海沿岸。他将西行旅程记录下来，写成《经行记》。这本书是杨良瑶出使的紧要参考，因此，他很有可能会实地拜谒杜环，寻求匡助。

第三点，亦然最紧要的少量。广州是唐代最紧要的对外生意口岸，自汉代以来便是南海生意的中心。唐代建造市舶司科罚国外生意，广州成为衔接东南亚、印度洋乃至阿拉伯寰球的枢纽节点。从广州启程，可经马六甲海峡参预印度洋，最终抵达波斯湾，这是一条民间漂荡已熏陶证过的可靠航路。同期，广州也连结了大批波斯、阿拉伯商东谈主，他们纯属印度洋航路，能为使团提供向导和帆海熏陶。

与杨良瑶同期的地舆学家贾耽，在贞元九年（793）入朝任右仆射、同中书门下平章事，负责整理古今郡国县谈四夷类的图籍。他于《皇华四达记》中记录，海路前去黑衣大食国都门缚达城（今伊拉克都门巴格达）的途径，自从广州南海登船，沿南中国海向南行，先至门毒国（今东西竺昆仑洋），再至古笪国（一说真腊），经海峡（今新加坡海峡），北岸为逻越（即暹罗，今泰国），南岸为佛逝（今苏门答腊岛南部），途经天竺（今印度国一带）等百数十个国度，抵达大食国弗剌利河（今幼发拉底河），改乘划子北行至末罗国（今伊拉克巴斯拉镇），再向西北陆行沉，到达大食阿拔斯王朝茂门王所都缚达城。

据后世史学家考据，贾耽对泰西航路的记录，起原很可能是杨良瑶的出使贵府。神谈碑碑文虽无具体描绘，但以文体的手法写下一王人费力，云：

挂帆凌纵容之空，举棹乘颞森之气。暮夜则神灯表路，白天乃仙兽前驱。星霜再周，经由万国。

杨良瑶“逸尔无惮险之容，惊然有必济之色”，在资格长达七个多月的漂荡后，抵达巴格达。缺憾的是，由于史料缺失，杨良瑶抵达大食后的具体酬酢行为已难考其详。独一碑文中“播皇风于异俗，被声教于精深，往还如期，成命不坠”寥寥数言的记录，讲授他不负就业，与大食达成了一定的勾通相关，将大唐的威仪与漂后远播外乡。

《新唐书·大食传》记录：

“贞元中，（黑衣大食）与吐蕃为强敌，蕃兵泰半西御大食，故鲜为边患其力不及也。”

同期，自杨良瑶出使后，海上丝路也日益茂密兴盛起来。王虔休《进岭南馆王市舶使院图表》说：

“（贞元年间），诸蕃君长，远慕皇风，宝舶荐臻，倍于恒数。”……“梯山帆海，岁来中国。”……“（贞元末）蕃国岁来通商，奇珠、瑇瑁、异香、文犀，皆浮海舶以来。”

海上丝绸之路成为辩论不同地区漂后的桥梁。

晚年荣宠

出使回国后，杨良瑶恩宠更盛。贞元十二年（796），加授太中医师，职任还是。十四年（798）春，特敕主捏修葺先帝陵园。他“迟早奉公，恪勤匪懈，规制严谨，工费简约”，获赐紫金鱼袋、判慊等盛誉，并增禄秩。而后，凡皇室贵胄丧葬事宜，皆委其总理，所得奖赏“不成胜计”。

贞元十五年（799），淮西节度使吴少诚举兵叛乱，“纵兵打劫阳翟（今河南禹州），抨击许州（今河南许昌），汝州（今河南临汝）、洛阳改造，关东大骇”。朝廷急调二十万雄兵，以夏绥节度使韩全义为帅平叛。杨良瑶被命为都畿汝州监军协助平叛，后奉诏主捏军务。他先安民察敌，“修城垣，积粮秣，治甲兵”，“以浅易之策渐进打算，不日而功成”，使“怯卒化为劲旅，危城固若金汤”。至永贞元年（805），终平淮西之乱。是年，杨良瑶以本官兼领右全军僻仗使，以其累世功勋、素著权威，成为朝廷倚重的股肱之臣。德宗耗费，顺宗即位后，手脚四朝元老，他以大哥体衰恳请致仕还乡。次年，杨良瑶在家中耗费，享年七十一岁，得以善终，“皇上轸悼，士庶同悲”。

碑文终末，以简陋的文笔，轮廓了杨良瑶浪潮升沉的东谈主生：

公自至德年中，入为内养；永泰之岁，出使有功。恩渥日深，委信渐重。若夫震忠义以清慈隰，明勇决以伏哥舒，乞师护于南巡，宣化安于北户，使大食而声教旁畅，监东畿而汝洛小康，供奉四朝五十余载，议吃力而前后无比，论渥泽而流辈莫先。故得祚土分茅，腰金佩紫，名高史荣，庆传子孙。

参考贵府：

[1] （后晋）刘昫等撰：《旧唐书》，北京：中华书局，1975.

[2] （宋）欧阳修、宋祁撰：《新唐书》，北京：中华书局，1975.

[3] 王小甫：《古代中外文化交流史》，北京：高档西宾出书社，2006.

[4] 荣新江：《丝绸之路与东西文化交流》，北京：北京大学出书社，2015.

[5] 张世民.中国古代最早下泰西的酬酢使节杨良瑶[C]//唐史论丛（第七辑）.陕西咸阳场地志办公室;,1998:357-362.

[6] 李伟,马玉洁.丝绸之路上中伊漂后交流的历史叙事[J].国际汉学,2018,(04):32-36+200.2018.04.006.

[7] 荣新江.唐朝海上丝绸之路的豪举:再论杨良瑶的聘使大食[J].新丝路学刊,2019,(03):1-14.

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